| 12/08 | |
 | |
 | |
João Leão Gustavo Dehon João Leão Gustavo Dehon nasceu no dia 14 de março de 1843, no pequeno povoado de La Capelle, em Soissons, na França. A sua mãe, Estefânia Adele Vandelet era um exemplo de fé; mas o seu pai, Júlio Alexandre Dehon era indiferente e até mesmo anticlerical. Ainda criança manifestou grande sensibilidade espiritual. Aos treze anos, durante um retiro, sentiu o chamado para o sacerdócio e iniciou uma longa luta com o seu pai, que não pretendia ter um filho padre. Em 1859, foi para a Universidade de Sorbone em Paris, onde recebeu o diploma de advogado. Em 1865, aceitou a longa viagem que seu pai lhe proporcionou, com a clara intenção de que não seguisse a carreira sacerdotal. Foi um roteiro fascinante, começando pela Suíça, Itália, Grécia, Egito e finalizando na Palestina. No regresso passou pela Síria, Constantinopla, Budapeste e Viena. Mas ao invés de ir para casa, foi para Roma, onde conseguiu uma audiência com o Papa Pio IX que o aconselhou a fazer os estudos eclesiásticos ali mesmo, na cidade eterna. Assim, entrou para o Seminário de Santa Clara, mesmo contra a vontade paterna, uma vez que era Deus que o queria padre. O dia 19 de dezembro de 1868 foi o mais desejado e feliz da vida de Dehon. Mais desejado, porque recebeu sua ordenação sacerdotal. Feliz, porque seu pai, convertido sinceramente, recebeu a Santa Eucaristia das suas mãos, quando celebrava a sua primeira Missa. Apesar de ter concluído muitos cursos e doutorados, padre Dehon foi designado para ser um simples vigário da pobre e problemática paróquia de São Quintino, da diocese de Soissons. Ele assumiu a missão com todo ardor e entusiasmo. Mas o sacerdote tinha algo que o inquietava. Sentia um forte desejo de ingressar numa congregação religiosa. Como não encontrou uma que atendesse seus anseios por justiça social associada às missões, decidiu e fundou a Congregação dos Sacerdotes do Coração de Jesus em 1878. Entretanto, surgiu a grande provação. O governo maçônico da França decretou a expulsão das congregações religiosas. Padre Dehon então para proteger seus sacerdotes, no caso de expulsão, adquiriu uma casa na Holanda, pois, assim teriam onde se refugiar. Mas a situação ficou tão complicada e confusa, que foi o próprio Vaticano que suprimiu a congregação. Quem o socorreu foi seu Bispo, que o conhecia muito bem. Em 1884, o Papa decretou a reabertura da congregação. Desde então, ele trabalhou para consolida-la fundando novas casas por toda a Europa. Depois, a congregação também se estabeleceu nas Américas, na África e na Ásia. E padre Dehon, sempre movido pelo objetivo de difundir o pensamento de justiça social da Igreja, proferiu muitas conferências, escreveu artigos em jornais e revistas e publicou vários livros. No dia 12 de agosto de 1925 morreu em Bruxelas, na Bélgica deixando uma obra notável e duradoura como apóstolo social e principalmente como apóstolo do Coração de Jesus. Ele experimentou o amor de Deus ao contemplar o Coração de Jesus transpassado na cruz, o testemunhou durante a sua vida terrena e o imprimiu como carisma de sua congregação. No momento extremo Padre Leon Dehon ainda afirmou, apontando para a imagem do Sagrado Coração: "Para Ele vivi, para Ele morro". Atualmente, os religiosos "dehonianos" fazem o mesmo, evangelizando e trabalhando pela justiça social em paróquias, colégios, faculdades, orfanatos, creches, comunidades de recuperação de drogados, missões, shows musicais e meios de comunicação social, nos quatro cantos do mundo. O corpo do venerável fundador está sepultado na Igreja de São Martinho, em São Quintino, na França. | |
| |
 | |
| |
Santo Inocêncio XI Beato Odescalchi nasceu em Como (norte da Itália) em 16-5-1611, de família nobre. Fez os estudos primários ou elementares em Como com Jesuítas, passando depois a Gênova, Roma e Nápoles. Era formado em direito civil e econômico. Pouco depois entrou na carreira eclesiática, recebendo apenas a tonsura. Inocêncio X, que muito o estimava pelas suas virtudes, o fez cardeal legado apostólico em Ferrara (administrador civel da região). Em 1650 foi nomeado bispo de Novara, quando recebeu a ordenação sacerdotal e a sagração epsicopal. Como bispo foi muito zeloso, procurando imitar em todos S.Carlos Borromeu, cujas constituições sinodais seguir à risca. Depois foi chamado e retido em Roma pelos papas, por isso pediu renúncia da sua diocese, que não foi aceita. No conclave de 1676 não pôde se eximir de aceitar o peso do sumo pontificado, assumindo o nome de Inocêncio XI, em homenagem ao seu benfeitor Inocêncio X. Foi papa de 21-9-1676 até a data da sua morte em 12-8-1686. Está sepultado no Vaticano, na de S. Pedro. O operoso pontificado de Inocêncio XI decorreu num período convulso. Expreendeu uma poderosa atividade diplomáica e de reforma postal. Piedosíssimo, detestou toda forma de negativismo. Vivia com seus bens próprios, e não à custa da Igreja. Era chamado de pai dos pobres, fama que já tinha desde dos tempos de sua administração civil em Ferrara. Mas foi muito firme em relação ao rei da França. Luís XIV, a quem se pôs tenazmente na questão das regalias das embaixadas. Exatamente por isso, por política, para não desagradar aos reis absolutos e não humilhar a França, o seu processo de beatificação esteve paralisado por quase dois séculos. Apenas em 1956, passandas os razões "políticas", pode ser canonizado por Pio XII. | |
sexta-feira, 12 de agosto de 2011
SANTO DO DIA
LITURGIA DIÁRIA
Primeira Leitura: Josué 24, 1-13
Leitura do livro de Josué - Naqueles dias, 1Josué convocou a Siquém todas as tribos de Israel, seus anciãos, seus chefes, seus juízes e seus oficiais. Eles apresentaram-se diante de Deus, 2e Josué disse a todo o povo: Eis o que diz o Senhor, Deus de Israel: outrora, vossos ancestrais, Taré, pai de Abraão e de Nacor, habitavam além do rio e serviam a deuses estrangeiros. 3Tomei vosso pai Abraão do outro lado do Jordão e conduzi-o à terra de Canaã. Multipliquei sua descendência e dei-lhe Isaac, 4ao qual dei Jacó e Esaú, e dei a este último a montanha de Seir; Jacó, porém, e seus filhos desceram ao Egito. 5Depois mandei Moisés e Aarão e feri o Egito com tudo o que fiz no meio dele; e em seguida vos tirei de lá. 6Fiz sair vossos pais do Egito e, quando chegastes ao mar, os egípcios perseguiram vossos pais com carros e cavaleiros até o mar Vermelho. 7Os israelitas clamaram ao Senhor, o qual pôs trevas entre vós e os egípcios, e fez vir o mar sobre eles, cobrindo-os. Vistes com os vossos olhos o que fiz aos egípcios, e depois disso habitastes muito tempo no deserto. 8Conduzi-vos em seguida à terra dos amorreus, que habitavam além do Jordão. Eles combateram contra vós, mas eu os entreguei em vossas mãos; tomastes posse de sua terra e eu os exterminei diante de vós. 9Balac, filho de Sefor, rei de Moab, combateu contra Israel. Mandou chamar Balaão, filho de Beor, para vos amaldiçoar. 10Mas eu não quis ouvir Balaão, e ele teve de vos abençoar; e tirei-vos da mão de Balac. 11Passastes o Jordão e chegastes a Jericó. Combateram contra vós os homens dessa cidade, bem como os amorreus, os ferezeus, os cananeus, os hiteus, os gergeseus, os heveus e os jebuseus, e eu os entreguei todos nas vossas mãos. 12Mandei adiante de vós vespas que expulsaram os dois reis dos amorreus, não com a vossa espada, nem com o vosso arco. 13Desse modo, dei-vos uma terra que não lavrastes, cidades que não construístes, onde agora habitais, vinhas e oliveiras que não plantastes, das quais comeis agora os frutos. - Palavra do Senhor.
Salmo Responsorial(135)
REFRÃO: Eterna é sua misericórdia!
1. Aleluia. Louvai o Senhor, porque ele é bom, porque sua misericórdia é eterna. Louvai o Deus dos deuses, porque sua misericórdia é eterna. Louvai o Senhor dos senhores, porque sua misericórdia é eterna. - R.
2. Ele conduziu seu povo através do deserto, porque sua misericórdia é eterna. Ele abateu grandes reis, porque sua misericórdia é eterna. Ele exterminou reis poderosos, porque sua misericórdia é eterna. - R.
3. E deu a terra deles em herança, porque sua misericórdia é eterna. Como patrimônio de Israel, seu servo, porque sua misericórdia é eterna. - R.
4. E nos livrou de nossos inimigos, porque sua misericórdia é eterna. - R.
Evangelho: Mateus 19, 3-12
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Mateus - Naquele tempo, 3Os fariseus vieram perguntar-lhe para pô-lo à prova: É permitido a um homem rejeitar sua mulher por um motivo qualquer? 4Respondeu-lhes Jesus: Não lestes que o Criador, no começo, fez o homem e a mulher e disse: 5Por isso, o homem deixará seu pai e sua mãe e se unirá à sua mulher; e os dois formarão uma só carne? 6Assim, já não são dois, mas uma só carne. Portanto, não separe o homem o que Deus uniu. 7Disseram-lhe eles: Por que, então, Moisés ordenou dar um documento de divórcio à mulher, ao rejeitá-la? 8Jesus respondeu-lhes: É por causa da dureza de vosso coração que Moisés havia tolerado o repúdio das mulheres; mas no começo não foi assim. 9Ora, eu vos declaro que todo aquele que rejeita sua mulher, exceto no caso de matrimônio falso, e desposa uma outra, comete adultério. E aquele que desposa uma mulher rejeitada, comete também adultério. 10Seus discípulos disseram-lhe: Se tal é a condição do homem a respeito da mulher, é melhor não se casar! 11Respondeu ele: Nem todos são capazes de compreender o sentido desta palavra, mas somente aquêles a quem foi concedido. 12Porque há eunucos que o são desde o ventre de suas mães, há eunucos tornados tais pelas mãos dos homens e há eunucos que a si mesmos se fizeram eunucos por amor do Reino dos céus. Quem puder compreender, compreenda. - Palavra da salvação.
Comentário do Evangelho
O fundamento da união é o amor
A Lei de Moisés dava ao homem o direito de despedir sua mulher e entre os rabinos debatia-se sobre os motivos que o justificariam. Os fariseus, provocativamente, perguntam a opinião de Jesus sobre quais seriam estes motivos. Descartando a Lei de Moisés, que era conivente com a dureza dos corações daqueles homens, Jesus, referindo-se à criação do homem e da mulher por Deus, e sua união em uma só carne, nega, simplesmente tal direito do homem. O fundamento da união é o amor, em vista da felicidade de ambos. A fala final de Jesus é a referência para a tradicional opção pelo celibato religioso para o exclusivo compromisso com o serviço do Reino.
José Raimundo Oliva
Oração
Pai, infunde nos casais cristãos o desejo de experimentarem a santidade do matrimônio, porque tu és a causa e a razão da comunhão que existe entre eles.
A Lei de Moisés dava ao homem o direito de despedir sua mulher e entre os rabinos debatia-se sobre os motivos que o justificariam. Os fariseus, provocativamente, perguntam a opinião de Jesus sobre quais seriam estes motivos. Descartando a Lei de Moisés, que era conivente com a dureza dos corações daqueles homens, Jesus, referindo-se à criação do homem e da mulher por Deus, e sua união em uma só carne, nega, simplesmente tal direito do homem. O fundamento da união é o amor, em vista da felicidade de ambos. A fala final de Jesus é a referência para a tradicional opção pelo celibato religioso para o exclusivo compromisso com o serviço do Reino.
José Raimundo Oliva
Oração
Pai, infunde nos casais cristãos o desejo de experimentarem a santidade do matrimônio, porque tu és a causa e a razão da comunhão que existe entre eles.
O Evangelho do Dia ( Sexta-Feira )
Ano A - Dia: 12/08/2011
O que Deus uniu, o homem não separe
Leitura Orante
Mt 19,3-12
Alguns fariseus aproximaram-se de Jesus e, para experimentá-lo, perguntaram: "É permitido ao homem despedir sua mulher por qualquer motivo?" Ele respondeu: "Nunca lestes que o Criador, desde o princípio, os fez homem e mulher e disse: 'Por isso, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e os dois formarão uma só carne'? De modo que eles já não são dois, mas uma só carne. Portanto, o que Deus uniu, o homem não separe". Perguntaram: "Como então Moisés mandou dar atestado de divórcio e despedir a mulher?" Jesus respondeu: "Moisés permitiu despedir a mulher, por causa da dureza do vosso coração. Mas não foi assim desde o princípio. Ora, eu vos digo: quem despede sua mulher - fora o caso de união ilícita - e se casa com outra, comete adultério". Os discípulos disseram-lhe: "Se a situação do homem com a mulher é assim, é melhor não casar-se". Ele respondeu: "...De fato, existem eunucos que nasceram assim do ventre materno... outros ainda, tornaram-se eunucos por causa do Reino dos Céus. Quem puder entender, entenda".
Leitura Orante
Preparo-me para Leitura Orante rezando com todos os internautas que visitam este espaço:
Senhor, nós te agradecemos por este dia.
Abrimos nossas portas e janelas para que tu possas
Entrar com tua luz.
Queremos que tu Senhor, definas os contornos de
Nossos caminhos,
As cores de nossas palavras e gestos,
A dimensão de nossos projetos,
O calor de nossos relacionamentos e o
Rumo de nossa vida.
Podes entrar, Senhor em nossas famílias.
Precisamos do ar puro de tua verdade.
1. Leitura (Verdade)
O que diz o texto do dia?
Leio atentamente, na Bíblia, o texto: Mt 19, 3-12 e observo pessoas, palavras, relações com Jesus
A Igreja não é dura, nem obstinada. Ela apenas é fiel. Fiel ao mandamento de Deus. Por isso, defende a indissolubilidade do matrimônio. O amor que leva ao matrimônio e que os esposos prometem uma ao outro não é para durar enquanto existir. É para sempre! De outra forma não seria amor verdadeiro. A união matrimonial é obra de Deus.
2. Meditação (Caminho)
O que o texto diz para mim, hoje?
Trago para a minha reflexão a proposta da Igreja da Pastoral Familiar. Em Aparecida, os bispos disseram:
"Para tutelar e apoiar a família, a pastoral familiar pode estimular, entre outras, as seguintes ações:
a) Comprometer de uma maneira integral e orgânica às outras pastorais, os movimentos e associações matrimoniais e familiares a favor das famílias.
b) Estimular projetos que promovam famílias evangelizadas e evangelizadoras.
c) Renovar a preparação remota e próxima para o sacramento do matrimônio e da vida familiar com itinerários pedagógicos de fé.
d) Promover, em diálogo com os governos e a sociedade, políticas e leis a favor da vida, do matrimônio e da família.
e) Estimular e promover a educação integral dos membros da família, especialmente daqueles membros da família que estão em situações difíceis, incluindo a dimensão do amor e da sexualidade.
f) Estimular centros paroquiais e diocesanos com uma pastoral de atenção integral à família, especialmente aquelas que estão em situações difíceis: mães adolescentes e solteiras, viúvas e viúvos, pessoas da terceira idade, crianças abandonadas, etc.
g) Estabelecer programas de formação, atenção e acompanhamento para a paternidade e a maternidade responsáveis.
h) Estudar as causas das crises familiares para encará-las em todos os seus fatores.
i) Continuar oferecendo formação permanente, doutrinal e pedagógica para os agentes de pastoral familiar.
j) Acompanhar com cuidado, prudência e amor compassivo, seguindo as orientações do Magistério, os casais que vivem em situação irregular, conscientes que os divorciados e casados novamente não são permitidos comungar. Requerem-se mediações para que a mensagem de salvação chegue a todos. É urgente estimular ações eclesiais, com um trabalho interdisciplinar de teologia e ciências humanas, que ilumine a pastoral e a preparação de agentes especializados para o acompanhamento destes irmãos.
k) Diante das petições de nulidade matrimonial, fazer com que os Tribunais eclesiásticos sejam acessíveis e tenham uma correta e rápida atuação.
l) Ajudar a criar possibilidades para que os meninos e meninas órfãos e abandonados consigam, pela caridade cristã, condições de acolhida e adoção e possam viver em família.
m) Organizar casas de acolhida e um acompanhamento específico para socorrer com compaixão e solidariedade ás meninas e adolescentes grávidas, ás mães "solteiras", os lares incompletos.
n) Ter presente que a Palavra de Deus, tanto no Antigo quanto no Novo Testamento, solicita-nos uma atenção especial em relação às viúvas. Procurar uma maneira para que elas recebam uma pastoral que as ajude a enfrentar esta situação, muitas vezes de desamparo e de solidão." (DAp 437).
3.Oração (Vida)
O que o texto me leva a dizer a Deus?
Rezo, com o Padre Zezinho, scj, pelas famílias:
Ilumina, ilumina
Pe. Zezinho scj
Minha prece de pai
É que meus filhos sejam felizes.
Minha prece de mãe
É que meus filhos vivam em paz.
Que eles achem os seus caminhos!
Amem e sejam amados!
Vivam iluminados!
Nossa prece de filhos
É prece de quem agradece.
Nossa prece é de filhos que sentem
Orgulho dos pais.
Que eles trilhem os teus caminhos!
Louvem e sejam louvados!
Sejam recompensados!
Ilumina, ilumina
Nossos pais, nossos filhos e filhas!
Ilumina, ilumina
Cada passo das nossas famílias!
Minha prece, ó Senhor,
É também pelos meus familiares.
Minha prece, ó Senhor,
É por quem tem um pouco de nós.
Que eles achem os seus caminhos!
Amem e sejam amados!
Vivam iluminados!
Nossa prece, ó Senhor,
É também pelos nossos vizinhos,
Por quem vive e trabalha e caminha,
Conosco, Senhor.
Que eles achem os seus caminhos!
Amem e sejam amados!
Vivam iluminados!
4.Contemplação (Vida e Missão)
Qual meu novo olhar a partir da Palavra?
Meu novo olhar é hoje direcionado à centralidade do mandamento do amor.
Bênção Bíblica
O Senhor o abençoe e guarde!
O Senhor lhe mostre seu rosto brilhante e tenha piedade de você!
O Senhor lhe mostre seu rosto e lhe conceda a paz!' (Nm 6,24-27).
Irmã Patrícia Silva, fsp
Obs.: Se você quiser receber em seu endereço eletrônico o Evangelho do Dia, acesse o seguinte endereço e preencha o formulário de cadastro - http://www.paulinas.org.br/loja/CentralUsuarioLogin.aspx
quinta-feira, 11 de agosto de 2011
Rezae pelas vocações sacerdotais
A modernidade trouxe à humanidade mais conforto, uma vida material de melhor qualidade e, por isto deveria ter trazido também mais capacidade de amar, de ajudar a família e os irmãos necessitados, mas não trouxe. As conquistas extraordinárias do homem, ao invés de levá-lo mais perto de Deus, afastaram-no d’Ele.
É que, como o pai Adão quis ser senhor de sua vida e de seu mundo, agora, o homem moderno também repete essa atitude, Ele pensa que tudo pode, que o mundo está em suas mãos e aquele Deus Criador, bondoso, amoroso, misericordioso ficou esquecido. Somente quando uma catástrofe acontece é que a humanidade se lembra de Deus, culpando-o pela tragédia que o próprio homem provoca.
Infelizmente, diante da ideologia do partido de governo, até a Igreja está ameaçada. Sabemos que é difícil a missão do padre, sabemos da problemática que ele enfrenta, mas temos conhecimento também da deserção de alguns sacerdotes, porque não tiveram força de vontade para lutar e vencer o mal que assola os tempos atuais.
Felizmente, sabemos, igualmente, que podemos contar com sacerdotes e leigos engajados, de boa vontade que, cheios de fé e confiança na Divina Providência, tentam sanar os problemas deste mundo, tão cheio de ganância e egoísmo.
Que esses padres e leigos de bem com a vida, de bem com a humanidade, de bem com Deus, possam se multiplicar e, assim, combater as mazelas do mundo e torná-lo merecedor da misericórdia divina.
Urge, que na nossa pastoral de conjunto, se dê especial atenção às vocações para o ministério presbiteral, no clero diocesano e na vida religiosa e suas múltiplas facetas. Cabe, particularmente, ao pároco fomentar as vocações promovendo as vocações e dando testemunho de uma vida presbiteral autenticamente católica.
Rezemos, pois, pelos padres e para que as famílias suscitem em seus lares verdadeiras vocações sacerdotais, a fim de que possamos, sob sua orientação, construir um mundo melhor. Ter um filho sacerdote é uma manifestação inequívoca de pertença à Igreja de Cristo e de doação de um filho para gastar a sua vida na dilatação do Reino de Deus e no anúncio do Evangelho.
Rezemos, pois, pelos padres e para que as famílias suscitem em seus lares verdadeiras vocações sacerdotais, a fim de que possamos, sob sua orientação, construir um mundo melhor. Ter um filho sacerdote é uma manifestação inequívoca de pertença à Igreja de Cristo e de doação de um filho para gastar a sua vida na dilatação do Reino de Deus e no anúncio do Evangelho.
Fonte: Padre Wagner Augusto Portugal
Local:Campanha (MG)
Local:Campanha (MG)
Bem-aventurados os pobres
O ex-presidente da República Luís Inácio Lula da Silva interpretou, dia 27 de julho último, em Salvador na Bahia esta passagem bíblica, dizendo que é “bobagem” o que Jesus apregoa sobre a promessa de que no reino dos céus é que os pobres serão fartos. Tolice, disse ele, essa coisa que inventaram que os pobres na outra vida é que serão bem-aventurados. Com suma petulância, acrescentou: “Nós queremos o reino agora, aqui na Terra. Para nós inventaram um slogan que tudo está no futuro. É mais fácil um camelo passar no fundo de uma agulha do que um rico ir para o céu. O rico já está no céu, aqui”. Ele insistiu: “Queremos que todo mundo vá para céu, agora. Queremos ir para o céu vivos. Não venha pedir para a gente morrer para ir pro céu que a gente quer ficar aqui mesmo” (sic). Causou profundo pesar a quantos respeitam a Palavra de Deus contida na Bíblia, estas lamentáveis declarações de quem já foi Presidente da República. Um de seus pronunciamentos mais infelizes entre outros não menos desastrosos. A imprensa registrou as palavras acima referidas as quais revelam um profundo desconhecimento da mensagem bíblica sobre os pobres e a pobreza. Cumpre em primeiro lugar ressaltar que o Mestre Divino pregou foi o desapego dos bens terrenos e não o menoscabo por tudo que é necessário para a subsistência humana. Além disto, é de se observar que os pobres têm um lugar privilegiado no texto do Evangelho de São Lucas A parábola de Lázaro e do mau rico é expressiva (Lc 16,19-31). Este endeusa seu bem-estar, enquanto que ao pobre nem é dado apanhar as migalhas que são lançadas fora da mesa. O Papa Bento XVI no seu extraordinário livro intitulado “Jesus de Nazaré” mostra que “esta parábola, à medida que nos desperta, é ao mesmo tempo um apelo para o amor e para a responsabilidade que precisamos agora ter para com os nossos irmãos pobres, quer no plano da sociedade mundial quer na pequenez do nosso cotidiano”. Multiplicam-se no Evangelho de São Lucas as passagens nas quais a pobreza de espírito, o desprendimento dos valores do que é transitório é sabiamente inculcado por Cristo. Este, de fato, ensinou: “Não andeis muito preocupados em relação à vossa vida, com o que tereis para comer, nem relação ao vosso corpo com o que tereis para vestir” (Lc 12,22) [...] “Vendei o que possuís e dai-o de esmola. Fazei para vós bolsas que não se gastem, um tesouro nos céus que não se esvaziará, do qual o ladrão não aproxima e a traça nada destrói. Porque onde estiver o vosso tesouro, aí estará o vosso coração” (Lc 12,34). É deste modo que os batizados se tornam uma verdadeira comunidade dos pobres de Deus, na qual não deve haver ricos de coração vazio, nem pobres que nada possuem mas que podem estar contaminados pela cobiça da posse das coisas terrenas. Alerta, ainda, Bento XVI, na obra acima referida, que a verdadeira pobreza evangélica “não é um fenômeno simplesmente material. A simples pobreza material não redime, ainda que certamente os preteridos deste mundo possam contar, de um modo muito especial, com a bondade de Deus”. O que muitos cristãos esquecem é que o visível dura pouco tempo, ao passo que o invisível é eterno. Neste mundo tudo passa, tudo acaba! Árvores, animais, o homem, tudo vem a ter fim, tudo se resolve em pó e cinza. Passaram os grandes homens, que assombraram o mundo com o seu poder, ciência e virtude! Passaram os capitães famosos da Grécia e Roma! Passaram os filósofos de Atenas e os oradores do Lácio! Passaram os grandes Santos, luminares da Igreja! Entretanto, para quem tem fé tudo passa, e nada passa. Tudo passa para a vida e nada passa para a eternidade. Tal foi o conselho de Jesus: “Entesourai tesouros no céu onde nem a traça nem a ferrugem destroem” (Mt 6,29). A verdade é que o desengano de que tudo passa neste mundo, posto que seja por uma parte tão evidente, que parece não há mister prova, é por outro tão dificultoso, que nenhuma evidência basta para o persuadir. Os Filósofos, os Profetas, os Apóstolos, os Santos Padres, os grandes místicos todos falaram e escreveram, e não uma, senão muitas vezes, e com todas as forças da eloqüência, na declaração deste desengano, posto por si mesmo tão claro, para alertar sobre o desapego das coisas terrenas. Estas são breves e efêmeras e nenhum lugar ocupam na eternidade, a não ser o bom uso que delas se tenha feito na realização da vontade divina. Jesus pregou o despojamento, ou seja, o empenho ascético na abnegação e na renúncia. Ele quis tirar seu seguidor progressivamente das influências das criaturas a fim de torná-lo cada vez mais disponível ao influxo de Deus, à voz do Espírito Santo. É este o motivo pelo qual o caminho do despojamento estende-se à purificação das faculdades sensíveis e espirituais. Trata-se do estado perfeito da alma unida aos desígnios do Ser Supremo. Despojar-se de todos os bens significa entregar tudo a Deus para que disponha deles como quiser. Isto não por desprezo, mas por abnegação e pelo puro amor de Deus. Foi isto que Jesus ensinou.
* Professor no Seminário de Mariana durante 40 anos
Fonte: Côn. José Geraldo Vidigal de Carvalho*
Local:Mariana (MG)
* Professor no Seminário de Mariana durante 40 anos
Fonte: Côn. José Geraldo Vidigal de Carvalho*
Local:Mariana (MG)
Dia dos pais, semana da Família e o aniversário do Terço dos Homens
Neste domingo dia 14 de Agosto às 19:00 h será celebrada Missa em Ação de Graças pelo o dia dos pais, aniversário do Terço dos Homens que completa 05(cinco) anos de existência e abertura da Semana Nacional da Família. Pedimos a todos os integrantes do Terço que venham com suas camisetas e os demais que ainda não tem, venham de branco. Nesta celebração esteremos fazendo um gesto concreto de doação para a reforma da nossa Paróquia
Mensagens do dia
Dividida em feudos
Pe. Zezinho, scj Sinto muito Senhor, mas é o que penso. Tua igreja esta dividida em feudos. São castelos fortes e redomas de vidro e de fé onde se entra com facilidade, mas de onde é difícil sair. E quem sai, sai sentindo-se culpado, expulso, excomungado.
São, também, feudos onde só entram os escolhidos pela direção desses castelos fortes da fé e onde os de fora que pensam diferente não são bem vindos. São tão cristãos quanto eles, mas como tem outro jeito de ver a vida, não podem falar naqueles púlpitos nem naquelas redomas.
Sinto muito Senhor, mas as seitas voltaram. Tua igreja está dividida em feudos, redomas, castelos. Abençoa os que conseguem ser cristãos de portões abertos, diastólicos e não sistólicos. Gostaria de ser um desses.
www.padrezezinhoscj.com
Comentários para: online@paulinas.com.br
Mensagens do dia ( Ao meu pai )
Este homem que eu admiro tanto, com todas as suas virtudes e também com seus limites.
Este homem com olhar de menino, sempre pronto e atento, mostrando-me o caminho da vida, que está pela frente.
Este mestre contador de histórias traz em seu coração tantas memórias, espalha no meu caminhar muitas esperanças, certezas e confiança.
Este homem alegre e brincalhão, mas também, às vezes, silencioso e pensativo,
homem de fé e grande luta, sensível e generoso.
O abraço aconchegante a me acolher, este homem, meu pai, com quem aprendo a viver.
Pai, paizinho, paizão... meu velho, meu grande amigão, conselheiro e leal amigo:
infinito é teu coração.
Obrigado, pai, por orientar o meu caminho,
feito de lutas e incertezas mas também de muitas esperanças e sonhos!
Luizinho Bastos
Mensagens do dia ( Prece do pai )
Ajudai-me,
Senhor, na missão de pai, porque é difícil e pesado o encargo de sustentar a família e dar-lhe o bem-estar e a tranquilidade;
e é quase heroísmo ser alegre com os familiares quando pesam as preocupações pessoais e os problemas da profissão.
Ajudai-me,
Senhor, na missão de pai, para que eu realize o diálogo com minha esposa e os filhos. Que eu seja aberto para ouvir, humilde para propor, sábio para decidir e co-responsável para realizar.
Ajudai-me,
Senhor, na missão de pai, para que eu saiba descobrir os valores de minha esposa e os talentos de meus filhos; e os ajude a desenvolvê-los. Saiba corrigir com amor, sem destruir nem humilhar.
Ajudai-me,
Senhor, na missão de pai, para que eu defenda a dignidade do meu lar contra a imoralidade atrevida e a permissividade tentadora, vivendo o amor com fidelidade e construindo a união que faz o lar feliz.
Ajudai-me,
Senhor, na missão de pai, para que eu possa ser sempre um testemunho de fé em Deus, coragem nas dificuldade, paciência nas provações e esperanças na dor.
E que pelo apostolado familiar, ajude outras famílias a serem mais felizes.
Ajudai-me,
Senhor, na missão de pai, para que eu saiba dar valor à experiência sem me prender ao passado, saiba ser moderno e atualizado sem ser superficial e vazio; e conserve bem viva a vontade firme de acertar.
Ajudai-me,
Senhor, na missão de pai, para que eu creia firmemente que a grandeza da paternidade,
assim vivida, não termina nem mesmo com a morte, porque os seus frutos são eternos.
Mensagens do dia
Cientista de segunda
Pe. Zezinho, scj A briga pelo direito de interferir no embrião humano produziu mais um conceito, por sinal, falacioso, intencionalmente falacioso. Está em conceituadas colunas de publicações tidas como isentas. Segundo tais pensadores, cientista que defende a vida desde o primeiro instante de sua concepção é menos cientista do que o outro que permite que se toque nela e até se produza a sua morte.
O argumento é o de que nós, católicos, somos contra a vida que se feriu ou nasceu ferida ao defender a vida que apenas começou. Para nós é vida humana e para eles não é. Então nós estamos errados e eles, certos! Assim, seriamos contra o progresso ao defender quem pode, um dia, ser pessoa como nós, e, com isso dificultar pesquisas em favor de uma vida de mais de 5, 30 ou 50 anos.
Segundo eles, somos atravancadores do progresso da ciência porque nos opomos à morte de um pequeno embrião humano, e eles são benfeitores da humanidade porque pesquisam a favor da vida de milhares de paraplégicos. Pela mídia, dão a entender que cientista ou congressista católico é mau e cruel porque impede que se avancem as pesquisas que podem amanhã salvar milhares de vidas. O que não admitem é que já estão destruindo milhões de outras. Eles dizem que aquela vida não se torna humana só porque decidimos que já é uma vida humana. Nós devolvemos na mesma moeda:não é porque decidiram que aquela vida ainda não é humana que ela deixa de ser humana. Nós dizemos que a vida começa no ato da concepção e eles dão dias e semanas de prazo. São mais cientistas por isso?
Se eles sabem que aquele óvulo fecundado com menos de 14 dias poderá se desenvolver e ser pessoa como nós, e que, portanto já traz em si o projeto do que será, que tipo de ciência é essa que trata o fruto concebido de um homem e uma mulher como se fosse semente de abacate ou de caju? Tanto faz descartar uma como a outra? Não faz diferença num laboratório? Pode-se matar as três?
Que ciência ou política progressista é essa que declara os outros cientistas ou políticos gente de segunda categoria só porque tais estudiosos defendem a vida humana desde o seu primeiro momento? Só porque crêem que Deus é o autor da vida e afirmam que a vida começa antes são menos cientistas do que os que garantem que a data é 14 dias ou algumas semanas depois?
Os nossos cientistas, alguns deles premiados por suas pesquisas e conceituados por seu saber, valem menos do que os não crentes que pedem ao Congresso, ao Judiciário e ao Governo o direito de interferir no embrião humano, mesmo que isso signifique a morte dessa vida que já começou?
A falácia dos argumentos impressiona. Num país , agora com 180 milhões de habitantes, mais de 150 milhões professam fé em Deus como autor da vida. Por isso não admitem que governo, cientistas, médicos, juizes e outros permitam ou provoquem a morte de um ser humano que já começou. São acusados de maioria ignorante; inimigos do progresso. Mais tendenciosos, há os que garantem em manchetes que somente os líderes dessas igrejas são contra tais pesquisas, porque os fiéis as querem. Equivale a dizer que todo o povo alemão estava ou estaria a favor das pesquisas dos médicos nazistas com corpos de judeus. Afinal, eram judeus, condenados por serem judeus e mais cedo ou mais tarde acabariam incinerados. Porque não pesquisar com os seus corpos em favor do futuro da raça ariana e do Terceiro Reich?...
O argumento é o mesmo: Querem uma lei que lhes permita usá-los em pesquisas, mesmo que morram. Afinal, nunca serão pessoas! Se não forem usados, serão desperdiçados...
E quem disser que já são humanos seja declarado inimigo dos enfermos, do povo e do progresso. Querem trocar muitas vidas menores do que uma unha por uma vida grande. Morram aquelas pequenas e futuras vidas humanas para que as outras ganhem qualidade! Os cientistas pro embrião dizem que há outros procedimentos para se obter células-tronco e que tais procedimentos podem ser aperfeiçoados Eles contra-argumentam dizendo que tais caminhos não são tão eficientes quanto o uso do embrião. Sim, o embrião morre, mas olhe-se o resultado...
Se assim agem agora pelo direito à pesquisa, o que não farão se, um dia, de fato conseguirem refazer um olho, um ouvido ou uma parte do coração? Quanto valerá um embrião? Com tal poder nas mãos, quem os controlará?
www.padrezezinhoscj.com
Comentários para: online@paulinas.com.br
Santo do dia
| 11/08 | |
 | |
| |
Santa Clara Clara nasceu em Assis, no ano 1193, no seio de uma família da nobreza italiana, muito rica, onde possuía de tudo. Porém o que a menina mais queria era seguir os ensinamentos de Francisco de Assis. Aliás, foi Clara a primeira mulher da Igreja a entusiasmar-se com o ideal franciscano. Sua família, entretanto, era contrária à sua resolução de seguir a vida religiosa, mas nada a demoveu do seu propósito. No dia 18 de março de 1212, aos dezenove anos de idade, fugiu de casa e, humilde, apresentou-se na igreja de Santa Maria dos Anjos, onde era aguardada por Francisco e seus frades. Ele, então, cortou-lhe o cabelo, pediu que vestisse um modesto hábito de lã e pronunciasse os votos perpétuos de pobreza, castidade e obediência. Depois disso, Clara, a conselho de Francisco, ingressou no Mosteiro beneditino de São Paulo das Abadessas, para ir se familiarizando com a vida em comum. Pouco depois foi para a Ermida de Santo Ângelo de Panço, onde Inês, sua irmã de sangue, juntou-se a ela. Pouco tempo depois, Francisco levou-as para o humilde Convento de São Damião, destinado à Ordem Segunda Franciscana, das monjas. Em agosto, quando ingressou Pacífica de Guelfúcio, Francisco deu às irmãs sua primeira forma de vida religiosa. Elas, primeiramente, foram chamadas de "Damianitas", depois, como Clara escolheu, de "Damas Pobres", e finalmente, como sempre serão chamadas, de "Clarissas". Em 1216, sempre orientada por Francisco, Clara aceitou para a sua Ordem as regras beneditinas e o título de abadessa. Mas conseguiu o "privilégio da pobreza" do papa Inocêncio III, mantendo, assim, o carisma franciscano. O testemunho de fé de Clara foi tão grande que sua mãe, Ortolana, e mais uma de suas irmãs, Beatriz, abandonaram seus ricos palácios e foram viver ao seu lado, ingressando também na nova Ordem fundada por ela. A partir de 1224, Clara adoeceu e, aos poucos, foi definhando. Em 1226, Francisco de Assis morreu e Clara teve visões projetadas na parede da sua pequena cela. Lá, via Francisco e os ritos das solenidades do seu funeral que estavam acontecendo na igreja. Anteriormente, tivera esse mesmo tipo de visão numa noite de Natal, quando viu, projetado, o presépio e pôde assistir ao santo ofício que se desenvolvia na igreja de Santa Maria dos Anjos. Por essas visões, que pareciam filmes projetados numa tela, santa Clara é considerada Padroeira da Televisão e de todos os seus profissionais. Depois da morte de são Francisco, Clara viveu mais vinte e sete anos, dando continuidade à obra que aprendera e iniciara com ele. Outro feito de Clara ocorreu em 1240, quando, portando nas mãos o Santíssimo Sacramento, defendeu a cidade de Assis do ataque do exercito dos turcos muçulmanos. No dia 11 de agosto de 1253, algumas horas antes de morrer, Clara recebeu das mãos de um enviado do papa Inocêncio IV a aguardada bula de aprovação canônica, deixando, assim, as sua "irmãs clarissas" asseguradas. Dois anos após sua morte, o papa Alexandre IV proclamou santa Clara de Assis. | |
| |
 | |
| |
Santa Filomena "Filomena era filha dos reis de um pequeno Estado da Grécia. Ela nasceu, após seus pais se converterem ao Cristianismo, no dia 10 de Janeiro. Foi uma benção de Jesus, pois a rainha era estéril. No batismo recebeu o nome de Filomena que significa: "filha da luz da fé". Aos doze anos fez os votos de virgindade e se tornou esposa de Jesus. Ela tinha treze anos, quando o Imperador Romano Diocleciano declarou guerra a seu pai. O rei decidiu viajar para Roma, com a esposa e a filha e pedir ao imperador súplica pelo seu povo. O imperador encantou-se com a beleza da jovem e prometeu desistir da guerra se o rei lhe desse a linda filha em casamento. Os reis com alegria logo aceitaram, mas, Filomena contestou porque já tinha compromisso com Jesus, seu Divino Esposo. E ninguém conseguiu convencê-la do contrário. O imperador humilhado mandou prendê-la e torturá-la com chicotadas, durante trinta e sete dias. Nossa Senhora lhe apareceu na prisão e revelou que dentro de três dias voltaria com seu amado Filho e a levariam para o céu. O imperador, cada vez mais cego pelo ódio mandou flecha-la, mas as flechas voltaram e mataram os arqueiros; então ele mandou joga-la no rio Tibre com uma âncora no pescoço, veio um anjo e cortou a corda. Diante disto, o tirano ordenou que ela fosse decapitada. E assim sua alma voou gloriosamente para o céu, no dia 10 de Agosto, numa sexta-feira às três horas da tarde como seu Divino Esposo Jesus". Este relato está no livro "Revelações", de Madre Maria Luiza de Jesus, fundadora da Ordem Religiosa das "Irmãs da Imaculada e de Santa Filomena". Entretanto, o corpo de Santa Filomena só foi encontrado nas escavações das Catacumbas de Priscila, em Roma, no dia 25 de Maio de 1802. A sepultura estava intacta, fato realmente raríssimo, e foi aberta na presença de autoridades civis, religiosos da Igreja e peritos leigos. Durante estas escavações ainda encontraram: três placas de terra-cota, com as seguintes inscrições: "Paz te Cum Fi Lumena", ou seja "Paz esteja contigo Filomena". O caixão tinha os entalhes de uma palma, três flechas, uma âncora, um chicote e um lírio, indicando a forma de seu martírio e morte. Dentro dele, estavam as relíquias do corpo de uma jovem e um pequeno frasco com um líquido vermelho ressequido. Os peritos verificaram que o corpo era de uma jovem com cerca de treze anos, que tinha o crânio fraturado e que teria vivido no século IV. Assim, finalmente, foram encontradas as relíquias da jovem mártir Santa Filomena, que ficaram sob os cuidados da Igreja Católica. Estas relíquias foram transferidas para a igreja de Nossa Senhora das Graças, em Nápoles. E ali muitas graças e milagres foram alcançados por intercessão da Santa, bem como ocorreram em muitas outras partes do mundo cristão.O seu Santuário se tornou um centro de intensa e freqüente peregrinação. O dominicano Monsenhor Mastai Ferretti, que se tornou o Papa Pio IX, em 1849, foi ao Santuário de Santa Filomena, em Nápoles. Celebrou uma missa na igreja em agradecimento à graça e intercessão da Santa, que o curou de uma doença grave. Outros pontífices se declararam fiéis devotos de Santa Filomena. Inclusive o Papa Leão XII que a proclamou "A grande milagrosa do século XIX". Foi o Papa Gregório XVI, que a nomeou "Padroeira do Rosário vivente" e escolheu o dia 11 de agosto, para a sua festa. Entretanto, as seqüências dos estudos e descobertas posteriores mostraram que a sepultura de Santa Filomena havia sido utilizada, ao longo dos séculos, para abrigar outros mártires. Diante desta conclusão a Igreja, durante a reforma universal dos ritos litúrgicos em 1961, suprimiu-a do calendário. Mas os reconhecimentos oficiais dos milagres por intercessão de Santa Filomena, a legião de fiéis e peregrinos, inclusive a devoção particular de Papas e muitos Santos, continuam dando vida à esta celebração como marca da grande e intensa manifestação de Fé que o povo tem pelo Redentor. | |
Liturgia diária
Dia: 11/08/2011
Primeira Leitura: Josué 3, 7-11.13-17
Leitura do livro de Josué - Naqueles dias, 7O Senhor disse a Josué: Hoje começarei a exaltar-te diante de todo o Israel, para que saibam que, assim como estive com Moisés, assim estarei contigo. 8Eis o que ordenarás aos sacerdotes que levam a arca da aliança: quando chegardes ao Jordão, deter-vos-eis junto às águas do rio. 9Então Josué disse aos israelitas: Aproximai-vos e ouvi as palavras do Senhor, vosso Deus. 10Por isso, prosseguiu ele, sabereis que o Deus vivo está no meio de vós, e que ele expulsará de diante de vós os cananeus, os hiteus, os heveus, os ferezeus, os gergeseus, os amorreus e os jebuseus. 11Eis que a arca da aliança do Senhor de toda a terra vai atravessar diante de vós o Jordão. 13Logo que os sacerdotes que levam a arca de Javé, o Senhor de toda a terra, tiverem tocado com a planta dos seus pés as águas do Jordão, estas serão cortadas, e as águas que vêm de cima pararão, amontoando-se. 14O povo dobrou suas tendas e dispôs-se a passar o Jordão, tendo diante de si os sacerdotes que marchavam na frente do povo levando a arca. 15No momento em que os portadores da arca chegaram ao rio e os sacerdotes mergulharam os seus pés na beira do rio - o Jordão estava transbordante e inundava suas margens durante todo o tempo da ceifa -, 16as águas que vinham de cima detiveram-se e amontoaram-se em uma grande extensão, até perto de Adom, localidade situada nas proximidades de Sartã; e as águas que desciam para o mar da planície, o mar Salgado, foram completamente separadas. O povo atravessou defronte de Jericó. 17Os sacerdotes, que levavam a arca da aliança do Senhor, conservaram-se de pé sobre o leito seco do Jordão, enquanto que todo o lsrael passava a pé enxuto. E ali permaneceram até que todos passassem para a outra margem. - Palavra do Senhor.
Salmo Responsorial(113)
REFRÃO: Aleluia, aleluia, aleluia.
1. Aleluia. Quando Israel saiu do Egito, e a casa de Jacó se apartou de um povo bárbaro, a terra de Judá tornou-se o santuário do Senhor, e Israel seu reino. - R.
2. O mar, à vista disso, fugiu, o Jordão volveu atrás. Os montes saltaram como carneiros; as colinas, como cordeiros. - R.
3. Que tens, ó mar, para assim fugires? E tu, Jordão, para retrocederes para a tua fonte? Ó montes, por que saltastes como carneiros, e vós, colinas, como cordeiros? - R.
Evangelho: Mateus 18, 21-35; 19, 1
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo Mateus - Naquele tempo, 21Então Pedro se aproximou dele e disse: Senhor, quantas vezes devo perdoar a meu irmão, quando ele pecar contra mim? Até sete vezes? 22Respondeu Jesus: Não te digo até sete vezes, mas até setenta vezes sete. 23Por isso, o Reino dos céus é comparado a um rei que quis ajustar contas com seus servos. 24Quando começou a ajustá-las, trouxeram-lhe um que lhe devia dez mil talentos. 25Como ele não tinha com que pagar, seu senhor ordenou que fosse vendido, ele, sua mulher, seus filhos e todos os seus bens para pagar a dívida. 26Este servo, então, prostrou-se por terra diante dele e suplicava-lhe: Dá-me um prazo, e eu te pagarei tudo! 27Cheio de compaixão, o senhor o deixou ir embora e perdoou-lhe a dívida. 28Mas êste servo, tendo saído, encontrou um dos seus companheiors, que lhe devia cem dinheiros, e, lançando-lhe a mão, o sufocava, dizendo: Paga o que me deves. 29O outro caiu-lhe aos pés e pediu-lhe: Dá-me um prazo e eu te pagarei! 30Mas, sem nada querer ouvir, este homem o fez lançar na prisão, até que tivesse pago sua dívida. 31Vendo isto, os outros servos, profundamente tristes, vieram contar a seu senhor o que se tinha passado. 32Então o senhor o chamou e lhe disse: Servo mau, eu te perdoei toda sua dívida, porque me suplicaste; 33Não devias também tu compadecer-te de teu companheiro de serviço, como eu tive piedade de ti? 34E o senhor, encolerizado, entregou-o aos algozes, até que pagasse toda a sua dívida. 35Assim vos tratará meu Pai celeste, se cada um de vós não perdoar a seu irmão, de todo seu coração. 1Após esses discursos, Jesus deixou a Galiléia e veio para a Judéia, além do Jordão. - Palavra da salvação.
Comentário do Evangelho
O amor de Deus se revela em Jesus
Uma das características fundamentais da revelação do amor de Deus em Jesus é o perdão, fruto da misericórdia. Na antiga Lei de Israel predominava o revide à agressão e o extermínio do inimigo. A interrogação de Pedro a Jesus indica uma tolerância limitada à ofensa. A resposta de Jesus, com a figuração numérica de "setenta vezes sete", revela que o perdão não tem limites. Só quem se julga justo é que mede até onde se perdoa e dispõe-se a condenar. Neste sentido segue-se a parábola, narrada por Jesus. Aquele que é perdoado não pode negar seu perdão a outrem. Quem toma consciência de que recebeu o infinito perdão do Deus misericordioso, deve perdoar sem limites.
José Raimundo Oliva
Oração
Pai, predispõe meu coração para o perdão, e que eu esteja sempre disposto a perdoar e a querer viver reconciliado com meu semelhante.
Uma das características fundamentais da revelação do amor de Deus em Jesus é o perdão, fruto da misericórdia. Na antiga Lei de Israel predominava o revide à agressão e o extermínio do inimigo. A interrogação de Pedro a Jesus indica uma tolerância limitada à ofensa. A resposta de Jesus, com a figuração numérica de "setenta vezes sete", revela que o perdão não tem limites. Só quem se julga justo é que mede até onde se perdoa e dispõe-se a condenar. Neste sentido segue-se a parábola, narrada por Jesus. Aquele que é perdoado não pode negar seu perdão a outrem. Quem toma consciência de que recebeu o infinito perdão do Deus misericordioso, deve perdoar sem limites.
José Raimundo Oliva
Oração
Pai, predispõe meu coração para o perdão, e que eu esteja sempre disposto a perdoar e a querer viver reconciliado com meu semelhante.
O Evangelho do dia ( quinta-feira)
Ano A - Dia: 11/08/2011
Perdoar sempre
Leitura Orante
Mt 18,21-19,1
Pedro dirigiu-se a Jesus perguntando: "Senhor, quantas vezes devo perdoar, se meu irmão pecar contra mim? Até sete vezes?" Jesus respondeu: "Digo-te, não até sete vezes, mas setenta vezes sete vezes. O Reino dos Céus é... como um rei que resolveu ajustar contas com seus servos... trouxeram-lhe um que lhe devia uma fortuna inimaginável. Como o servo não tivesse com que pagar o senhor mandou que fosse vendido como escravo... O servo... prostrou-se diante dele pedindo: 'Tem paciência comigo...'. Diante disso, o senhor teve compaixão, soltou o servo e perdoou-lhe a dívida. Ao sair dali, aquele servo encontrou um dos seus companheiros que lhe devia uma quantia irrisória. Ele o agarrou... dizendo: 'Paga o que me deves'. O companheiro... suplicava: 'Tem paciência comigo...'. Mas o servo não quis saber... Então o senhor ... lhe disse: 'Servo malvado, eu te perdoei toda a tua dívida, porque me suplicaste. Não devias tu também ter compaixão do teu companheiro, como eu tive compaixão de ti?...
Leitura Orante
Preparo-me para a Leitura Orante, rezando, com todos os internautas, o Salmo 24:
Mostrai-me, Senhor, vossos caminhos,
e fazei-me conhecer a vossa estrada!
Vossa verdade me oriente e me conduza,
porque sois o Deus da minha salvação.
Recordai, Senhor Deus,
vossa ternura
e vossa compaixão que são eternas.
De mim lembrai-vos, porque
sois misericórdia
e sois bondade sem limites, ó Senhor!
1. Leitura (Verdade)
- O que a Palavra diz?
Leio com calma e atentamente, na Bíblia: Mt 18,21-19,1.
O perdão só é possível a quem ama. Deus ama a cada pessoa com seu amor infinito. Ama, com capacidade de perdoar, quem se sente amado por Deus. À pergunta de Pedro: "Senhor, quantas vezes devo perdoar o meu irmão que peca contra mim? Sete vezes? " Jesus disse que não só sete vezes, mas setenta vezes sete. Ou seja, na comunidade dos seguidores de Jesus não existe limite para o perdão. "Setenta vezes sete" quer dizer, sempre! A história que Jesus conta em seguida é para lembrar que também nós precisamos de perdão, também nós somos perdoados, por isso, devemos perdoar sempre.
2. Meditação (Caminho)
- O que a Palavra diz para mim?
O Evangelho de hoje me questiona profundamente, sobretudo se tenho dificuldade de perdoar. Devo me lembrar de que o perdão mede a minha capacidade de amar.
São Paulo fala sobre o amor cristão, em 1Cor 13, 4-7.
Diz ele:
"Quem ama é paciente e bondoso.
Quem ama não é ciumento, nem orgulhoso, nem vaidoso.
Quem ama não é grosseiro nem egoísta;
Não fica irritado, nem guarda mágoas.
Quem ama não fica alegre quando alguém faz uma coisa errada, mas se alegra quando alguém faz o que é certo. Que ama nunca desiste, porém suporta tudo com fé, esperança e paciência. "
Um espaço de perdão, recomendado pela Igreja, está no documento de Aparecida: "O sacramento da reconciliação é o lugar onde o pecador experimenta de maneira singular o encontro com Jesus Cristo, que se compadece de nós e nos dá o dom de seu perdão misericordioso, faz-nos sentir que o amor é mais forte que o pecado cometido, nos liberta de tudo o que nos impede de permanecer em seu amor, e nos devolve a alegria e o entusiasmo de anunciá-lo aos demais com o coração aberto e generoso."( DAp 254).
3. Oração (Vida)
Rezo um Pai Nosso, pedindo a graça de buscar e acolher o sacramento da reconciliação.
4. Contemplação(Vida/ Missão)
- Qual o meu novo olhar a partir da Palavra?
Quero hoje e todos os dias de minha vida ter um olhar de amor que tudo perdoa, tudo desculpa, tudo crê.
Bênção Bíblica
O Senhor o abençoe e guarde!
O Senhor lhe mostre seu rosto brilhante
e tenha piedade de você!
O Senhor lhe mostre seu rosto e lhe conceda a paz!'
(Nm 6,24-27)
Irmã Patrícia Silva, fsp
Obs.: Se você quiser receber em seu endereço eletrônico o Evangelho do Dia, acesse o seguinte endereço e preencha o formulário de cadastro - http://www.paulinas.org.br/loja/CentralUsuarioLogin.aspx
quarta-feira, 10 de agosto de 2011
O terço de hoje será na casa de Sasá
SasáEm virtude da sua cirurgia, e ainda em estado de recuperação o nosso saudoso Sasá não pode nos acompanhar na Capela de São Sebastião, como vinha fazendo fielmente todas as quartas-feiras, e como solidariedade, os membros do Terço dos Homens desta comunidade irão fazer diferente hoje, ao invés de ser realizada capela, como de costume, hoje vai ser realizada na casa de Sasá, e para quem não sabe onde fica a sua casa, foi acertado para que o pessoal se reúna em frente a Capela de São Sebastião um pouco mais cedo, pelo menos uns 10 minuto, para depois saírem junto a casa de Sasá e realizarem mais um encontro com Deus e Nossa Senhora, através da Oração do Terço.
Dias dos pais - Significado e orações
O mês de agosto é o mês das vocações. Dentro da vocação familiar, da feliz união entre um homem e uma mulher, nós celebramos a cada segundo domingo de agosto o dia dos pais. Equilibrando erros e acertos, os pais têm um papel importante na formação do caráter e no decorrer da vida dos filhos.
Os pais acompanham seu crescimento, seu desenvolvimento intelectual e se esforçam para dar aos filhos conforto, boa alimentação, educação de qualidade. E, em geral, procuram orientá-los para que possam enfrentar o mundo, com suas alegrias, com seus dissabores. Acompanham-nos em suas vitórias, em seus fracassos, em suas lutas.
É claro que há exceções, mas essas exceções só confirmam a regra porque pais que não se preocupam com seus filhos não estão no seu estado natural, normal.
O mundo de hoje apresenta anomalias absurdas. Temos notícia de pais que torturam seus filhos, que os desrespeitam, que espancam ou matam a mãe na presença dos filhos. Mas isto não é o correto, o desejável, a razão pela qual Deus o fez pai.
A família – o Lar cristão – Igreja doméstica – Santuário da – é a célula básica da sociedade. Deus nos coloca numa família para que nela aprendamos a amar e, porque aprenderemos a amar sem medidas, Ele espera que extravasemos esse amor para a vizinhança, para o bairro, para toda a cidade, para o mundo.
Dentro da família, o pai é o apoio, o amparo, a proteção, tal como São José o foi na Sagrada Família.
Precisamos de muitas orações pelos pais, para que eles tenham saúde, caráter, amor no coração e para que eles sejam amados e respeitados pelos seus filhos, que se espelharão em seu pai para construir a sua própria vida.
E, mais importante do que tudo isso, que nossos pais sejam educadores de seus filhos na fé, transmissores da fé católica e dêem testemunho de discípulos-missionários de Jesus Cristo.
Uma prece especial fazemos pelos pais e avôs que já nos precederam no convívio celeste da comunhão dos santos. Da mesma maneira, aos pais presentes, que Deus abençoe os pais de todo o mundo. Sendo eles abençoados, as famílias o serão e a humanidade poderá conhecer uma vida melhor.
Uma prece especial fazemos pelos pais e avôs que já nos precederam no convívio celeste da comunhão dos santos. Da mesma maneira, aos pais presentes, que Deus abençoe os pais de todo o mundo. Sendo eles abençoados, as famílias o serão e a humanidade poderá conhecer uma vida melhor.
Fonte: Eurico dos Santos Veloso
Local:Juiz de Fora (MG)
Local:Juiz de Fora (MG)
Mensagens do dia
Que minha prece não seja vaidosa
Pe. Zezinho, scj
Já tive e vejo que ainda me assalta esta mania de achar que Te conheço e que sou mais religioso do que os outros. És Deus e sabes o que me vai na alma. Seria tolo se dissesse que sou mais religioso que os demais que oram na minha e nas outras igrejas. Não sou e não sei. Talvez saiba um pouco mais do que alguns, mas o que sei não me autoriza a dizer que oro direito.
Já sofri e de vez em quando ainda sofro da tentação de achar que me escolheste mais do que aos outros e que te conheço mais do que os outros te conhecem. Afinal, estudei mais do que eles!... Ledo engano! Há irmãos que estudaram pouco e oravam e oram melhor do que eu. Minha mãe e meu pai, por exemplo...
Por isso, prossigo pedindo a humildade de entender que sou como casa cheia de cortinas. Às vezes deixo a luz entrar; às vezes me fecho e me escureço.
Imagino que há outras casas de cortina que se abram mais. Por isso não julgarei ninguém. É possível que o jeito deles seja mais certo do que o meu. É possível que o meu seja mais certo do que o deles, mas, isso, só tu podes julgar. Da minha parte, orarei sem estabelecer comparações. Se discordar do jeito do meu irmão orar, terei que engolir esta discordância, porque não sei se as minhas orações chegam a Ti com a mesma intensidade das preces dele.
O que sei é que ele precisa orar e ora e eu preciso orar e oro, menos do que poderia e menos do que deveria. O que eu sei é que nem sempre as nossas orações concordam, nem também o nosso jeito de encarar a vida, mas nunca direi que sou mais santo do que ele, ou que ele é menos Teu do que eu. Falarei com santa correção fraterna do porquê da minha divergência, mas, julgar, não julgarei.
Orarei por ele que não ora como eu e espero que ele ore por mim que não oro como ele. Afinal, somos crentes e acreditamos que no Teu colo cabem filhos que pensam, sonham, choram e oram de um jeito diferente, desde que admitam que precisam partilhar o colo do mesmo Pai.
www.padrezezinhoscj.com
Comentários para: online@paulinas.com.br
Pe. Zezinho, scj Já tive e vejo que ainda me assalta esta mania de achar que Te conheço e que sou mais religioso do que os outros. És Deus e sabes o que me vai na alma. Seria tolo se dissesse que sou mais religioso que os demais que oram na minha e nas outras igrejas. Não sou e não sei. Talvez saiba um pouco mais do que alguns, mas o que sei não me autoriza a dizer que oro direito.
Já sofri e de vez em quando ainda sofro da tentação de achar que me escolheste mais do que aos outros e que te conheço mais do que os outros te conhecem. Afinal, estudei mais do que eles!... Ledo engano! Há irmãos que estudaram pouco e oravam e oram melhor do que eu. Minha mãe e meu pai, por exemplo...
Por isso, prossigo pedindo a humildade de entender que sou como casa cheia de cortinas. Às vezes deixo a luz entrar; às vezes me fecho e me escureço.
Imagino que há outras casas de cortina que se abram mais. Por isso não julgarei ninguém. É possível que o jeito deles seja mais certo do que o meu. É possível que o meu seja mais certo do que o deles, mas, isso, só tu podes julgar. Da minha parte, orarei sem estabelecer comparações. Se discordar do jeito do meu irmão orar, terei que engolir esta discordância, porque não sei se as minhas orações chegam a Ti com a mesma intensidade das preces dele.
O que sei é que ele precisa orar e ora e eu preciso orar e oro, menos do que poderia e menos do que deveria. O que eu sei é que nem sempre as nossas orações concordam, nem também o nosso jeito de encarar a vida, mas nunca direi que sou mais santo do que ele, ou que ele é menos Teu do que eu. Falarei com santa correção fraterna do porquê da minha divergência, mas, julgar, não julgarei.
Orarei por ele que não ora como eu e espero que ele ore por mim que não oro como ele. Afinal, somos crentes e acreditamos que no Teu colo cabem filhos que pensam, sonham, choram e oram de um jeito diferente, desde que admitam que precisam partilhar o colo do mesmo Pai.
www.padrezezinhoscj.com
Comentários para: online@paulinas.com.br
Mensagens do dia ( Ser Pai )
Ser pai não é apenas abençoar.
Ser pai é estender a mão amiga,
corrigir para amar,
e estar pronto para recomeçar.
Ser pai é ser humano!
É estar ao lado da família
sobretudo quando as ondas bravias
levarem o barco para outros lados.
É estar atento aos objetivos de vida dos filhos encorajando-os para lutar!
Ser pai não é apenas saldar contas e dividas!
Ser pai é estar atento ao diálogo,
amor e compreensão
de quem tem como lema o amor,
o perdão e a comunicação.
Ser pai é ter uma vida normal
apostando no time da fé, com muita raça,
para não esmorecer na luta
tendo à frente um Deus,
que também é Pai que nos acolhe,
contempla e ama como filhos.
José Carlos de Oliveira Santos
Referência: Mensagens para o ano todo - Vol 02
Mensagens do dia
Pequenos grandes amores
Pe. Zezinho, scj
O raios do sol costumam ser grandes, mas nossa capacidade de captá-los é pequena. Então vivemos do que conseguimos captar pelas frestas que deixamos. Dá-se o mesmo com relação ao amor. De um jeito ou de outro ele invade as frestas do nosso eu ...
Existe o grande amor de uma vida e há os pequenos grandes amores. O homem e a mulher encontram o grande amor e, se for de fato o grande amor, gerará pequenos grandes amores. E são os pequenos grandes amores que dão sentido á espera de quem ainda não encontrou o seu grande amor.
Eu dizia isso tempos atrás a uma jovem de 30 anos que sofria de solidão.
"Há,-dizia eu- um núcleo de pequenos grandes amores que fecham o cerco ao nosso redor e impedem que a solidão, as somatizações, a ansiedade e a depressão nos dominem. Você os vai amando e eles e elas vão amando você enquanto o seu grande amor não vem. Vale dizer: enquanto você não encontra a sua alma gêmea, amor de pai e mãe, de avós, de irmãos e sobrinhos e amigos e amigas vão preenchendo os espaços do seu coração de mulher que deseja um lar, um homem que divida a vida com você e filhos que dividam com vocês o mesmo lar. Quem não tem estes outros relacionamentos serenos sofre muito mais a solidão do grande amor que não veio. Pequenos grandes amores estão na sua casa dando todo o colo e o carinho de que você precisa até que o amor sonhado aconteça. Se não acontecer, são esses pequenos grandes amores que motivarão a sua vida de mulher."
Ela ouviu atentamente e começou a contar nos dedos. Chegou a 35 pessoas que poderia considerar pequenos grandes amores. Com o pai e a mãe, avós, sobrinhos e amigos e amigas e gente que se importa, mas não invade nem força, sua vida de jovem mulher era um caminhar sereno, ainda que sofrido. Os três rapazes que poderiam ter lhe dado um lar, desistiram no meio do caminho.
Raramente pensamos nesses pequenos grandes amores, mas sem eles nenhum grande amor daria certo. Preparam e continuam a nutrir um coração, mesmo depois do grande encontro da pessoa certa.
Gosto de pensar que a vida nos prepara muitos antídotos dos quais nem sempre nos damos conta. Mas quando algo nos envenena, os pequenos grandes amores são esses grandes antídotos. Ulcerações gástricas, úlceras, depressão, lágrimas furtivas, coração pesado, desânimos e vazios diminuem ou até acabam quando nos damos conta do quando somos amados. E daí, se o tão sonhado grande amor não veio? Continuamos amados; muito amados! Uma professora meses atrás dizia a uma filha de 29 anos que lamentava a solidão causada pelo rapaz que se casara com outra.
-" Doer ,dói e doerá. Mas não queira experimentar entre o melhor e o pior. É bem melhor não ter o grande e sonhado amor, do que tê-lo e não poder desfrutá-lo porque diminuiu. Há perdas que libertam. Tente de novo! Enquanto isso, terá uns vinte pequenos grandes amores torcendo de novo por você.Sem eles, você estaria perdida. Com eles, um dia acaba dando certo!
www.padrezezinhoscj.com
Comentários para: online@paulinas.com.br
Pe. Zezinho, scj O raios do sol costumam ser grandes, mas nossa capacidade de captá-los é pequena. Então vivemos do que conseguimos captar pelas frestas que deixamos. Dá-se o mesmo com relação ao amor. De um jeito ou de outro ele invade as frestas do nosso eu ...
Existe o grande amor de uma vida e há os pequenos grandes amores. O homem e a mulher encontram o grande amor e, se for de fato o grande amor, gerará pequenos grandes amores. E são os pequenos grandes amores que dão sentido á espera de quem ainda não encontrou o seu grande amor.
Eu dizia isso tempos atrás a uma jovem de 30 anos que sofria de solidão.
"Há,-dizia eu- um núcleo de pequenos grandes amores que fecham o cerco ao nosso redor e impedem que a solidão, as somatizações, a ansiedade e a depressão nos dominem. Você os vai amando e eles e elas vão amando você enquanto o seu grande amor não vem. Vale dizer: enquanto você não encontra a sua alma gêmea, amor de pai e mãe, de avós, de irmãos e sobrinhos e amigos e amigas vão preenchendo os espaços do seu coração de mulher que deseja um lar, um homem que divida a vida com você e filhos que dividam com vocês o mesmo lar. Quem não tem estes outros relacionamentos serenos sofre muito mais a solidão do grande amor que não veio. Pequenos grandes amores estão na sua casa dando todo o colo e o carinho de que você precisa até que o amor sonhado aconteça. Se não acontecer, são esses pequenos grandes amores que motivarão a sua vida de mulher."
Ela ouviu atentamente e começou a contar nos dedos. Chegou a 35 pessoas que poderia considerar pequenos grandes amores. Com o pai e a mãe, avós, sobrinhos e amigos e amigas e gente que se importa, mas não invade nem força, sua vida de jovem mulher era um caminhar sereno, ainda que sofrido. Os três rapazes que poderiam ter lhe dado um lar, desistiram no meio do caminho.
Raramente pensamos nesses pequenos grandes amores, mas sem eles nenhum grande amor daria certo. Preparam e continuam a nutrir um coração, mesmo depois do grande encontro da pessoa certa.
Gosto de pensar que a vida nos prepara muitos antídotos dos quais nem sempre nos damos conta. Mas quando algo nos envenena, os pequenos grandes amores são esses grandes antídotos. Ulcerações gástricas, úlceras, depressão, lágrimas furtivas, coração pesado, desânimos e vazios diminuem ou até acabam quando nos damos conta do quando somos amados. E daí, se o tão sonhado grande amor não veio? Continuamos amados; muito amados! Uma professora meses atrás dizia a uma filha de 29 anos que lamentava a solidão causada pelo rapaz que se casara com outra.
-" Doer ,dói e doerá. Mas não queira experimentar entre o melhor e o pior. É bem melhor não ter o grande e sonhado amor, do que tê-lo e não poder desfrutá-lo porque diminuiu. Há perdas que libertam. Tente de novo! Enquanto isso, terá uns vinte pequenos grandes amores torcendo de novo por você.Sem eles, você estaria perdida. Com eles, um dia acaba dando certo!
www.padrezezinhoscj.com
Comentários para: online@paulinas.com.br
SANTO DO DIA
| 10/08 |
 |
|
S. Lourenço Hoje comemoramos o Mártir São Lourenço cuja imagem muito divulgada por escritores bem próximos dele (como Prudêncio), nos é familiar no gesto, fixado pelos afrescos do B. Angélico na capela vaticana do Papa Nicolau V, de distribuir aos pobres as coletas dos criostãos de Roma. Lourenço foi um dos sete primeiros diáconos da Igreja romana, ordenado pelo Papa Sisto II, era o arcediacono da comunidade dos diáconos romanos. Quando da perseguição de Valeriano, o próprio pontífice, preso e conduzido ao martírio, deu ao diácono o encargo de distribuir tudo o que tinha aos pobres. Mais quando o imperador impôs a Lourenço entregar-lhe os tesouros dos quais ouviu falar, ele reuniu diante de Valeriano um grupo de indigentes exclamando. "Eis aqui os nossos tesouros, que nunca diminuem, e podem ser encontrados em toda parte". Indignado, o governador condenou-o a um suplício especialmente cruel. São Lourenço sofreu o martírio a 10 de agosto do ano 258, tendo sido amarrado e colocado sobre um braseiro ardente, foi assado vivo e lentamente, tendo ainda encontrado coragem de fazer uma piada: "Vira-me, dizia ao carrasco, que já estou bem assado deste lado... Agora está bom. Podes comer!... E este heróico testemunho de fé prestado pelo mártir, foi relembrado pelo Papa Dâmaso que admirava as virtudes do mártir glorioso, e edificou-lhe a segunda Igreja, sobre as ruínas do teatro de Pompeu. A cidade de Roma por gratidão ao mártir São Lourenço dedicou-lhe trinta e quatro Igrejas, sendo a primeira no lugar do martírio. São Lourenço, rogai por nós. |
LITURGIA DIÁRIA
Primeira Leitura: 2º Coríntios 9, 6-10
Leitura da segunda carta de São Paulo aos Coríntios - Naqueles dias, 6Convém lembrar: aquele que semeia pouco, pouco ceifará. Aquele que semeia em profusão, em profusão ceifará. 7Dê cada um conforme o impulso do seu coração, sem tristeza nem constrangimento. Deus ama o que dá com alegria. 8Poderoso é Deus para cumular-vos com toda a espécie de benefícios, para que tendo sempre e em todas as coisas o necessário, vos sobre ainda muito para toda espécie de boas obras. 9Como está escrito: Espalhou, deu aos pobres, a sua justiça subsiste para sempre (Sl 111,9). 10Aquele que dá a semente ao semeador e o pão para comer, vos dará rica sementeira e aumentará os frutos da vossa justiça. - Palavra do Senhor.
Salmo Responsorial(111)
REFRÃO: Feliz o homem caridoso e prestativo.
1. Aleluia. Feliz o homem que teme o Senhor, e põe o seu prazer em observar os seus mandamentos. Será poderosa sua descendência na terra, e bendita a raça dos homens retos. - R.
2. Feliz o homem que se compadece e empresta, que regula suas ações pela justiça. Nada jamais o há de abalar: eterna será a memória do justo. - R.
3. Não temerá notícias funestas, porque seu coração está firme e confiante no Senhor. Inabalável é seu coração, livre de medo, até que possa ver confundidos os seus adversários. - R.
4. Com largueza distribuiu, deu aos pobres; sua liberalidade permanecerá para sempre. Pode levantar a cabeça com altivez. - R.
Evangelho: João 12, 24-26
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo João - 24Em verdade, em verdade vos digo: se o grão de trigo, caído na terra, não morrer, fica só; se morrer, produz muito fruto. 25Quem ama a sua vida, perdê-la-á; mas quem odeia a sua vida neste mundo, conservá-la-á para a vida eterna. 26Se alguém me quer servir, siga-me; e, onde eu estiver, estará ali também o meu servo. Se alguém me serve, meu Pai o honrará. - Palavra da salvação.
Comentário do Evangelho
O amor de Jesus nos liberta
Esta imagem do grão que cai na terra e tem que morrer para dar frutos é usada, também, por Paulo em sua primeira carta aos Coríntios (15,36s). Antigamente julgava-se haver uma descontinuidade entre o grão e os frutos. Assim esta imagem do grão se adaptava à tradição da ressurreição baseada na leitura do livro de Daniel, no capítulo 10, com a visão dos ossos dos mortos que são revivificados. Na realidade sabemos que o grão já tem em si a vida e não morre, mas se transforma. Há assim uma continuidade entre o grão, a árvore e os frutos por ela produzidos. Assim também, o Jesus humano já tem em si a vida divina e eterna, a qual permanece e se manifesta após sua morte na cruz. A imagem da semente que morre e dá fruto suscita interrogações sobre o modo como vivemos neste mundo. Queremos ter segurança em nossa vida correndo atrás dos projetos de enriquecimento e sucesso, colocando-nos a serviço dos poderosos deste mundo? Ou queremos abandonar os sucessos deste mundo e entregar nossa vida nas mãos de Deus, em comunhão com seu amor e confiantes em sua providência, fieis ao cumprimento de sua vontade aqui na terra? Seguir a Jesus é servir, como ele nos serviu. O amor de Jesus nos liberta, transformando nossas vidas e nos movendo ao serviço aos mais carentes e necessitados, em comunhão de amor e vida com Jesus e o Pai.
José Raimundo Oliva
Oração
Senhor Jesus, a vida jorrou abundante de tua fidelidade até à morte de cruz. Possa eu beneficiar-me desta plenitude de vida.
Esta imagem do grão que cai na terra e tem que morrer para dar frutos é usada, também, por Paulo em sua primeira carta aos Coríntios (15,36s). Antigamente julgava-se haver uma descontinuidade entre o grão e os frutos. Assim esta imagem do grão se adaptava à tradição da ressurreição baseada na leitura do livro de Daniel, no capítulo 10, com a visão dos ossos dos mortos que são revivificados. Na realidade sabemos que o grão já tem em si a vida e não morre, mas se transforma. Há assim uma continuidade entre o grão, a árvore e os frutos por ela produzidos. Assim também, o Jesus humano já tem em si a vida divina e eterna, a qual permanece e se manifesta após sua morte na cruz. A imagem da semente que morre e dá fruto suscita interrogações sobre o modo como vivemos neste mundo. Queremos ter segurança em nossa vida correndo atrás dos projetos de enriquecimento e sucesso, colocando-nos a serviço dos poderosos deste mundo? Ou queremos abandonar os sucessos deste mundo e entregar nossa vida nas mãos de Deus, em comunhão com seu amor e confiantes em sua providência, fieis ao cumprimento de sua vontade aqui na terra? Seguir a Jesus é servir, como ele nos serviu. O amor de Jesus nos liberta, transformando nossas vidas e nos movendo ao serviço aos mais carentes e necessitados, em comunhão de amor e vida com Jesus e o Pai.
José Raimundo Oliva
Oração
Senhor Jesus, a vida jorrou abundante de tua fidelidade até à morte de cruz. Possa eu beneficiar-me desta plenitude de vida.
O Evangelho do Dia ( Quarta-Feira )
Ano A - Dia: 10/08/2011
Se o grão de trigo não morre...
Leitura Orante
Jo 12,24-26
Em verdade, em verdade, vos digo: se o grão de trigo que cai na terra não morre, fica só. Mas, se morre, produz muito fruto. Quem se apega à sua vida, perde-a; mas quem não faz conta de sua vida neste mundo, há de guardá-la para a vida eterna. Se alguém quer me servir, siga-me, e onde eu estiver, estará também aquele que me serve. Se alguém me serve, meu Pai o honrará.
Leitura Orante
Preparo-me para a Leitura Orante, rezando com todos que abrem seu coração a Deus, pela rede da internet:
Creio, meu Deus, que estou diante de Ti.
Que me vês e escutas as minhas orações.
Tu és tão grande e tão santo: eu te adoro.
Tu me deste tudo: eu te agradeço.
Foste tão ofendido por mim:
eu te peço perdão de todo o coração.
Tu és tão misericordioso:
eu te peço todas as graças que sabes serem necessárias para mim.
Ó Jesus Mestre, Verdade, Caminho e Vida, tem piedade de nós.
1. Leitura (Verdade)
O que diz o texto? Leio e observo as recomendações de Jesus.Jo 12,24-26:
Eu afirmo a vocês que isto é verdade: se um grão de trigo não for jogado na terra e não morrer, ele continuará a ser apenas um grão. Mas, se morrer, dará muito trigo. Quem ama a sua vida não terá a vida verdadeira; mas quem não se apega à sua vida, neste mundo, ganhará para sempre a vida verdadeira. Quem quiser me servir siga-me; e, onde eu estiver, ali também estará esse meu servo. E o meu Pai honrará todos os que me servem.
Jesus Mestre fala da "hora". A hora em que o grão de trigo vai morrer para dar a vida. Falava de si mesmo comparando-se ao grão de trigo, à uma semente que, para germinar, precisa ser enterrada e morrer. Assim, Ele será morto, mas ressuscitará. O caminho de Jesus é o caminho do serviço até a entrega da própria vida. Assim quem o segue. "Quem ama a sua vida não terá a vida verdadeira; mas quem não se apega à sua vida, neste mundo, ganhará para sempre a vida verdadeira"
2. Meditação (Caminho)
O que o texto diz para mim, hoje?
Neste texto está uma profunda explicação para todo cristão sobre o que significa seguir Jesus: servir. Não basta vê-lo ou contemplá-lo como quem assiste a um filme, mas é preciso segui-lo. É preciso assumir o compromisso de carregar com Ele a cruz, morrer com Ele e com Ele ressuscitar. Pergunto-me: é assim meu seguimento do Mestre? Sou uma pessoa comprometida com seu Projeto? Os bispos, em Aparecida, falaram das características do discípulo de Jesus Cristo: "Como características do discípulo, indicadas pela iniciação cristã, destacamos; que ele tenha como centro a pessoa de Jesus Cristo, nosso Salvador e plenitude de nossa humanidade, fonte de toda maturidade humana e cristã; que tenha o espírito de oração, seja amante da Palavra, pratique a confissão frequente e participe da Eucaristia; que se insira cordialmente na comunidade eclesial e social, seja solidário no amor e um fervoroso missionário." (DAp 292).
3.Oração (Vida)
O que o texto me leva a dizer a Deus?
Rezo, espontaneamente, com salmos ou outras orações e concluo:
Espírito vivificador,
a ti consagro o meu coração:
aumenta em mim o amor a Jesus, Vida da minha vida.
Faze-me sentir filho amado do Pai.
Amém.
Ó Jesus Mestre, Verdade, Caminho e Vida, tem piedade de nós
4.Contemplação (Vida e Missão)
Qual meu novo olhar a partir da Palavra? Como vou vivê-lo na missão? Meu novo olhar é para "ver Jesus", comprometer-me com Ele e levar outras pessoas a fazerem o mesmo.
Bênção
- Deus nos abençoe e nos guarde. Amém.
- Ele nos mostre a sua face e se compadeça de nós. Amém.
- Volte para nós o seu olhar e nos dê a sua paz. Amém.
- Abençoe-nos Deus misericordioso, Pai e Filho e Espírito Santo. Amém.
Obs.: Se você quiser receber em seu endereço eletrônico o Evangelho do Dia, acesse o seguinte endereço e preencha o formulário de cadastro - http://www.paulinas.org.br/loja/CentralUsuarioLogin.aspx
terça-feira, 9 de agosto de 2011
Pensamento do dia
"Uma pequena fé levará tua alma para o céu;
uma grande fé trará o céu para sua alma."
(Charles Spurgeon)
Amor pela obra missionária
“Jesus disse-lhes: Ide por todo o mundo, proclamai o Evangelho a toda criatura. Eles saíram a pregar por toda parte, agindo com eles o Senhor, e confirmando a Palavra por meio dos sinais que a acompanhavam” (Mc 16,15.20).
Nosso Senhor Jesus Cristo nos conclama a trabalharmos ativa e zelosamente para Ele (Hb 6,10-12), e, nós, cristãos, devemos atendê-lo prontamente. Sim, nós temos sobre nossos ombros o “amor de Cristo” (2Cor 5,14), que nos impele a darmos o melhor de nós para a causa do Senhor e a trabalharmos muito mais que um multimilionário que tenta ampliar seus lucros. Entretanto, muitos cristãos nem pensam em trabalhar para o Senhor. A messe é grande, mas os operários continuam poucos. Porque isso acontece? Onde esta o problema?
O verdadeiro cristão é movido e fortalecido pelo amor de Deus, que é o que nos leva a trabalharmos para o Senhor Jesus. Se não estamos trabalhando para Ele, é porque não O estamos amando como deveríamos e nem reconhecemos como o nosso único Salvador das nossas almas. É certo que trabalhar para o Senhor não é uma tarefa fácil, pois há sempre dificuldades, perseguições, e inimigos, que nos fazem reagir com ódio e vontade de revidar. Entretanto, o Senhor, ainda com mais vigor, nos ordena não só a amarmos os nossos inimigos, mas também a dar a outra face, quando agredidos em uma delas; a entregarmos nossa camisa, quando despojamos da nossa capa; a andarmos o dobro do que formos obrigados a andar (Mt 5,39-41). Nenhum inimigo vai conseguir parar a obra de Deus, mas a nossa recusa em aceitarmos a graça de amar os nossos inimigos certamente pode comprometê-la. Assim, se há poucos operários na obra de Deus, é porque poucos cristãos estão amando a Deus como se deve e estão, menos ainda, amando seus inimigos.
O Patriarca dos monges do Ocidente São Bento disse: “Ora e trabalha”. Deus disse: “Ama e trabalha”. Portanto, nós devemos amar especialmente os nossos inimigos, e orarmos e trabalharmos, incessantemente, pela salvação deles. Isso é parte importante do projeto de Deus. Só os que têm amor verdadeiro a Deus é que ajudam a realizar a grandiosa obra missionária.
O verdadeiro cristão é movido e fortalecido pelo amor de Deus, que é o que nos leva a trabalharmos para o Senhor Jesus. Se não estamos trabalhando para Ele, é porque não O estamos amando como deveríamos e nem reconhecemos como o nosso único Salvador das nossas almas. É certo que trabalhar para o Senhor não é uma tarefa fácil, pois há sempre dificuldades, perseguições, e inimigos, que nos fazem reagir com ódio e vontade de revidar. Entretanto, o Senhor, ainda com mais vigor, nos ordena não só a amarmos os nossos inimigos, mas também a dar a outra face, quando agredidos em uma delas; a entregarmos nossa camisa, quando despojamos da nossa capa; a andarmos o dobro do que formos obrigados a andar (Mt 5,39-41). Nenhum inimigo vai conseguir parar a obra de Deus, mas a nossa recusa em aceitarmos a graça de amar os nossos inimigos certamente pode comprometê-la. Assim, se há poucos operários na obra de Deus, é porque poucos cristãos estão amando a Deus como se deve e estão, menos ainda, amando seus inimigos.
O Patriarca dos monges do Ocidente São Bento disse: “Ora e trabalha”. Deus disse: “Ama e trabalha”. Portanto, nós devemos amar especialmente os nossos inimigos, e orarmos e trabalharmos, incessantemente, pela salvação deles. Isso é parte importante do projeto de Deus. Só os que têm amor verdadeiro a Deus é que ajudam a realizar a grandiosa obra missionária.
INVESTIR EM MISSÃES
“José, a quem os apóstolos haviam dado o cognome de Barnabé, que quer dizer “filho da consolação”, era um levita originário de Chipre. Sendo proprietário de um campo, vendeu-o e trouxe o dinheiro, depositando-o aos pés dos apóstolos. Pelas mãos dos apóstolos faziam-se numerosos sinais e prodígios no meio do povo. Mais e mais aderiam ao Senhor, pela fé, multidões de homens e de mulheres” (At 4, 36.37; 5,12.14).
Você possui investimentos financeiros, tais como ações, poupança, ou letras de câmbio? Você investe em imóveis? Pois Jesus Cristo dá um alerta para todos nós: “Não ajunteis para vós, tesouros na terra” (Mt 6,19). Se você tem dinheiro, casas, roupas, sapatos, comida, ou bens materiais diversos, em excesso, pare um pouco e reflita se você não esta fazendo justamente isso: juntando tesouros na terra!
Se você estiver agindo assim, ou seja, ajuntando bens que, aparentemente, lhe dão segurança, está na hora de mudar de atitude e começar a transferir os seus tesouros, da terra para o céu (Mt 6,20). Isso é possível se você se arrepender mudar seu coração, e distribuir todos os seus bens, supérfluos ou não, para o Reino de Deus. Na verdade, tudo o que você, eu e todos nós temos, nos foi dado por Deus: portanto, tudo já pertence a Ele. O Senhor não quer nada para Si: tudo o que Ele deseja é que administremos bem o que ele colocou em nossas mãos. O Senhor não nos quer que fiquemos com nada, somente para nós – o que igualaria ao servo medroso e egoísta – que recebeu uma moeda de seu patrão, e nada fez com ela, recebendo, por isso, severa punição (Mt 25,14-30; Lc 19,11-28). Os bens que temos, e que nos foi dado pelo Senhor, tem que ser bem administrados, mas segundo os Seus padrões, e não segundo os nossos. Para Ele, um servo bom e fiel é aquele que da o máximo de si, e usa tudo o que tem, de acordo com a Sua vontade. A consciência pela obra missionária é fazer ela acontecer com tudo o que temos. O maior investimento que podemos fazer sempre será em prol das missões.
Deus provê tudo o que é necessário para nós, e Ele o faz na base do “pão de cada dia” (Mt 6,11). Nós, seus humildes servos, devemos operar nessa mesma base. Deus provê o pão e nós missões.
Se você estiver agindo assim, ou seja, ajuntando bens que, aparentemente, lhe dão segurança, está na hora de mudar de atitude e começar a transferir os seus tesouros, da terra para o céu (Mt 6,20). Isso é possível se você se arrepender mudar seu coração, e distribuir todos os seus bens, supérfluos ou não, para o Reino de Deus. Na verdade, tudo o que você, eu e todos nós temos, nos foi dado por Deus: portanto, tudo já pertence a Ele. O Senhor não quer nada para Si: tudo o que Ele deseja é que administremos bem o que ele colocou em nossas mãos. O Senhor não nos quer que fiquemos com nada, somente para nós – o que igualaria ao servo medroso e egoísta – que recebeu uma moeda de seu patrão, e nada fez com ela, recebendo, por isso, severa punição (Mt 25,14-30; Lc 19,11-28). Os bens que temos, e que nos foi dado pelo Senhor, tem que ser bem administrados, mas segundo os Seus padrões, e não segundo os nossos. Para Ele, um servo bom e fiel é aquele que da o máximo de si, e usa tudo o que tem, de acordo com a Sua vontade. A consciência pela obra missionária é fazer ela acontecer com tudo o que temos. O maior investimento que podemos fazer sempre será em prol das missões.
Deus provê tudo o que é necessário para nós, e Ele o faz na base do “pão de cada dia” (Mt 6,11). Nós, seus humildes servos, devemos operar nessa mesma base. Deus provê o pão e nós missões.
Vejamos um estupendo exemplo de investimento em missões pelo caridoso milionário: Charles Thomas Studd. O inglês Charles Studd era considerado um dos maiores desportistas do final do século XIX. Milionário, ele herdou da família a importância de 29 mil libras esterlinas, uma fortuna naquela época, mas se recusou a tirar proveito dela, temendo que o dinheiro pudesse atrapalhar seus nobres ideais. Determinado a investir na obra de Deus, enviou cinco mil libras esterlinas para o missionário James Hudson Taylor, que se tornou uma lenda ao ser o primeiro a levar a palavra de Deus ao interior da China; outras cinco mil libras para o Rev. Willam Booth, fundador do Exército de Salvação em Londres-Inglaterra. Cinco mil para o evangelista Dwight L. Moddy, para que este iniciasse o estabelecimento do Instituto Bíblico Moody em Chicago-EUA.
Studd doou ainda outras importâncias, sobrando-lhe apenas 3.400 libras, as quais ele, no dia do seu casamento, deu á esposa. Esta também doou o presente e comentou, na época: “Jesus pediu ao jovem rico que desse tudo aos pobres”. E Studd completou: “Agora nos achamos na situação que não possuímos nem prata nem ouro”, referindo-se ao texto de Atos 3.6. Loucura? Não. Charles Studd tinha certeza de que o Nosso Senhor Jesus Cristo era o dono de todas as coisas. Essa demonstração de entrega total foi apenas o começo. Todavia, foi o suficiente para que o Senhor lhe desse um novo rumo. Mais tarde, ele o chamaria para obra missionária.
Studd viajou a china, onde trabalhou como missionário. Posteriormente, foi para a Índia, para o Sudão e para o Congo. Seu pensamento era: “Se Jesus é Deus e Ele morreu por mim, então nenhum sacrifício pode ser muito grande para nós”. Como resultado de seus esforços, foi fundada, um pouco antes de sua morte, a Cruzada de Evangelização Mundial, que hoje conta com mais de mil missionários em todo o mundo. A mensagem deixada por Charles Studd foi simples: enquanto a maioria investe em bens materiais, outros investem no Reino de Deus.
Studd doou ainda outras importâncias, sobrando-lhe apenas 3.400 libras, as quais ele, no dia do seu casamento, deu á esposa. Esta também doou o presente e comentou, na época: “Jesus pediu ao jovem rico que desse tudo aos pobres”. E Studd completou: “Agora nos achamos na situação que não possuímos nem prata nem ouro”, referindo-se ao texto de Atos 3.6. Loucura? Não. Charles Studd tinha certeza de que o Nosso Senhor Jesus Cristo era o dono de todas as coisas. Essa demonstração de entrega total foi apenas o começo. Todavia, foi o suficiente para que o Senhor lhe desse um novo rumo. Mais tarde, ele o chamaria para obra missionária.
Studd viajou a china, onde trabalhou como missionário. Posteriormente, foi para a Índia, para o Sudão e para o Congo. Seu pensamento era: “Se Jesus é Deus e Ele morreu por mim, então nenhum sacrifício pode ser muito grande para nós”. Como resultado de seus esforços, foi fundada, um pouco antes de sua morte, a Cruzada de Evangelização Mundial, que hoje conta com mais de mil missionários em todo o mundo. A mensagem deixada por Charles Studd foi simples: enquanto a maioria investe em bens materiais, outros investem no Reino de Deus.
POR QUE É MAIS FACIL?
Por que é mais fácil falar e mandar do que fazer?
Por que é mais fácil ficar em casa do que ir às missas?
Por que é mais fácil ler o jornal do que ler a Sagrada Escritura?
Por que é mais fácil ir a shows do que ir às vigílias de oração?
Por que é mais fácil cochilar do que ouvir a homilia?
Por que é mais fácil ir a um banquete do que jejuar?
Por que é mais fácil desobedecer do que ser fiel?
Por que é mais fácil pecar do que santificar?
Por que é mais fácil amar a si mesmo do que ao próximo?
Por que é mais fácil crer em médicos e remédios do que em milagres?
Por que é mais fácil mentir do que falar a verdade?
Por que é mais fácil semear a contenda entre irmãos do que cultivar a comunhão?
Por que é mais fácil ir ao McDonald do que dar esmolas?
Por que é mais fácil irritar-se do que ser manso?
Porque é mais fácil criticar do que elogiar?
Por que é mais fácil murmurar do que cantar um hino?
Por que é mais fácil surrar os filhos do que sentar, conversar, aconselhar?
Por que é mais fácil autoconsagrar-se do que servir humildemente a igreja local?
Por que é mais fácil reformar gabinetes pastorais do que uma nova sala de assistência social?
Por que é mais fácil autointitular-se apóstolo e patriarca do que servo e cooperador?
Por que é mais fácil construir igrejas nas metrópoles do que nos campos?
Por que é mais fácil sentar no altar do que ficar recepcionando na porta?
Por que é mais fácil concorrer numa eleição para presidir uma organização do que ir ao campo missionário?
Por que é mais fácil gastar com supérfluos do que ofertar para missões?
Por que é mais fácil construir templos luxuosos do que enviar missionários?
Por que é mais fácil falar de pessoas famosas do que dos nossos heroicos missionários?
Por que é mais fácil comprar objetos de personalidades do que obras dos missionários?
Por que é mais fácil educar os filhos para serem doutores do que serem missionários?
Por que é mais fácil ficar em casa do que ir às missas?
Por que é mais fácil ler o jornal do que ler a Sagrada Escritura?
Por que é mais fácil ir a shows do que ir às vigílias de oração?
Por que é mais fácil cochilar do que ouvir a homilia?
Por que é mais fácil ir a um banquete do que jejuar?
Por que é mais fácil desobedecer do que ser fiel?
Por que é mais fácil pecar do que santificar?
Por que é mais fácil amar a si mesmo do que ao próximo?
Por que é mais fácil crer em médicos e remédios do que em milagres?
Por que é mais fácil mentir do que falar a verdade?
Por que é mais fácil semear a contenda entre irmãos do que cultivar a comunhão?
Por que é mais fácil ir ao McDonald do que dar esmolas?
Por que é mais fácil irritar-se do que ser manso?
Porque é mais fácil criticar do que elogiar?
Por que é mais fácil murmurar do que cantar um hino?
Por que é mais fácil surrar os filhos do que sentar, conversar, aconselhar?
Por que é mais fácil autoconsagrar-se do que servir humildemente a igreja local?
Por que é mais fácil reformar gabinetes pastorais do que uma nova sala de assistência social?
Por que é mais fácil autointitular-se apóstolo e patriarca do que servo e cooperador?
Por que é mais fácil construir igrejas nas metrópoles do que nos campos?
Por que é mais fácil sentar no altar do que ficar recepcionando na porta?
Por que é mais fácil concorrer numa eleição para presidir uma organização do que ir ao campo missionário?
Por que é mais fácil gastar com supérfluos do que ofertar para missões?
Por que é mais fácil construir templos luxuosos do que enviar missionários?
Por que é mais fácil falar de pessoas famosas do que dos nossos heroicos missionários?
Por que é mais fácil comprar objetos de personalidades do que obras dos missionários?
Por que é mais fácil educar os filhos para serem doutores do que serem missionários?
CONCLUSÃO
A principal missão da Igreja e dos cristãos é missões. Todo o batizado recebeu de Cristo essa nobre missão. A tarefa mais sublime na face da terra é falar do amor de Deus. Esta é a mensagem mais poderosa que existe para a libertação do gênero humano.
Todo poder foi dado a Cristo (Mt 28.18). Sem Ele nada podemos fazer (Jo 15,5). Em seu nome pregamos o arrependimento para remissão dos pecados a todas as nações (Lc 24,47). Não há debaixo do céu outro nome dado aos homens pelo qual devamos ser salvos (At 4,12). Ficam claro, que Jesus Cristo é o amor e a Palavra de Deus para salvação da humanidade.
Somos discípulos e missionários de Jesus de Nazaré para anunciar a Boa Nova de paz e de Justiça ao mundo inteiro. “Jesus Cristo, o grande missionário do Pai, envia, pela força do Espirito Santo, seus discípulos em constante atitude de missão (Mc 16,15). Quem se apaixona por Jesus Cristo deve igualmente transbordar Jesus Cristo, no testemunho e no anuncio explicito de sua Pessoa e Mensagem” (*).
Vamos proclamar a mensagem de fé, de graça e de esperança ao mundo que padece por falta da verdade Redentora de Jesus Cristo! Fazendo com atos concretos, expressando assim o amor pela obra missionária.
Todo poder foi dado a Cristo (Mt 28.18). Sem Ele nada podemos fazer (Jo 15,5). Em seu nome pregamos o arrependimento para remissão dos pecados a todas as nações (Lc 24,47). Não há debaixo do céu outro nome dado aos homens pelo qual devamos ser salvos (At 4,12). Ficam claro, que Jesus Cristo é o amor e a Palavra de Deus para salvação da humanidade.
Somos discípulos e missionários de Jesus de Nazaré para anunciar a Boa Nova de paz e de Justiça ao mundo inteiro. “Jesus Cristo, o grande missionário do Pai, envia, pela força do Espirito Santo, seus discípulos em constante atitude de missão (Mc 16,15). Quem se apaixona por Jesus Cristo deve igualmente transbordar Jesus Cristo, no testemunho e no anuncio explicito de sua Pessoa e Mensagem” (*).
Vamos proclamar a mensagem de fé, de graça e de esperança ao mundo que padece por falta da verdade Redentora de Jesus Cristo! Fazendo com atos concretos, expressando assim o amor pela obra missionária.
Fonte: Pe. Inácio José do Vale
Local:Volta Redonda
Local:Volta Redonda
Assinar:
Postagens (Atom)