Ano C - DIA 28/06
Jesus cura um leproso - Mt 8,1- 4
Quando Jesus desceu da montanha,
grandes multidões o seguiram. Nisso, um leproso se aproximou e caiu de joelhos
diante dele, dizendo: “Senhor, se queres, tens o poder de purificar-me”. Jesus
estendeu a mão, tocou nele e disse: “Eu quero, fica purificado”. No mesmo
instante, o homem ficou purificado da lepra. Então Jesus lhe disse: “Olha, não
contes nada a ninguém! Mas vai mostrar-te ao sacerdote e apresenta a oferenda
prescrita por Moisés; isso lhes servirá de testemunho”.
Leitura Orante
Oração Inicial
Preparo-me para a Leitura Orante rezando,
com todos que se encontram neste espaço da internet:
Em nome do Pai, do
Filho e do Espírito Santo.
Creio, Senhor Jesus, que sou parte de seu
Corpo.
"Espírito Santo,
tu que vieste dos céus abertos, do Pai,
e que
permaneceste conosco, em Jesus,
tu que habitas, pela fé, nos nossos
corações,
abre-nos à Palavra!
Seja a nossa inteligência e a nossa
vontade,
terreno bom,
onde tu possas trabalhar com liberdade,
de modo
que a nossa vida
seja sinal eloqüente da tua
caridade.
Amém."
1- Leitura (Verdade)
O que diz o texto do dia?
Leio
atentamente, na Bíblia, o texto: Mt 8,1-4, e observo pessoas, palavras,
relações, lugares.
No tempo de Jesus, o portador de lepra era considerado
impuro e pecador. A doença era vista como castigo de Deus. Por isso, a pessoa
deveria afastar-se da sociedade e viver em um lugar deserto. Jesus se
sensibilizou com a dor, o sofrimento e a exclusão daquele homem. E o
cura.
Depois diz ao homem curado: "Vá pedir ao sacerdote que examine você.
Depois, a fim de provar para todos que você está curado, vá oferecer o
sacrifício que Moisés ordenou." Este exame era necessário para reintegrar a
pessoa curada, ou seja, devolver o homem ao convívio social.
O leproso era o
caso extremo de modelo da marginalização religiosa e social. Declarar injusta a
exclusão do leproso significava denunciar toda e qualquer marginalização. Ao
curar o homem, Jesus "tocou" nele. Ao tocá-lo, violou a Lei. Se alguém tocasse
um leproso, ficava também impuro. (Cf Lv 5,5-6).
Com isso, Jesus declarou que
a marginalização, embora pretenda respaldar-se na Lei divina, não vem de Deus.
Em conseqüência, é inadmissível e injustificável marginalizar alguém em nome de
Deus. O leproso torna-se representante de todos os que, em nome de uma Lei
religiosa, eram excluídos pela sociedade.
2- Meditação (Caminho)
O que o texto diz para mim,
hoje?
Tenho algum preconceito? Quem marginalizo? Denuncio a lepra social das
injustiças e discriminações?
Os Bispos na Conferência de Aparecida
manifestaram uma preocupação: "Frente a esta forma de globalização (dinâmica de
concentração de poder e de riqueza), sentimos um forte chamado para promover uma
globalização diferente, que esteja marcada pela solidariedade, pela justiça e
pelo respeito aos direitos humanos, fazendo da América Latina e do Caribe não só
o Continente da esperança, mas também o Continente do amor, como propôs SS.
Bento XVI no Discurso Inaugural desta Conferência". (DAp
64).
3- Oração (Vida)
O que o texto me leva a dizer a
Deus?
Rezo, espontaneamente, com salmos ou outras orações e
concluo:
Jesus, Mestre:
que eu pense com a tua inteligência,
com a tua
sabedoria.
Que eu ame com o teu coração.
Que eu veja com os teus
olhos.
Que eu fale com a tua língua.
Que eu ouça com os teus
ouvidos.
Que as minhas mãos sejam as tuas.
Que os meus pés estejam sobre
as tuas pegadas.
Que eu reze com as tuas orações.
Que eu celebre como tu
te imolaste.
Que eu esteja em ti e tu em mim. Amém.
4- Contemplação (Vida e Missão)
Qual meu novo olhar a
partir da Palavra?
Meu novo olhar é de solidariedade para com os que
sofrem.
Bênção
- Deus nos abençoe e nos guarde. Amém.
- Ele nos
mostre a sua face e se compadeça de nós. Amém.
- Volte para nós o seu olhar e
nos dê a sua paz. Amém.
- Abençoe-nos Deus misericordioso, Pai e Filho e
Espírito Santo. Amém.
Irmã Patrícia Silva,
fsp
